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黄胜海副教授海哥四海书院

海阔天空。我教故我在;我学故我在。黄胜海副教授 法学硕士 经济学学士 本科生导师

 
 
 

日志

 
 
关于我

黄胜海,姓黄,名胜海,字四海,号云海。1968年10月出生,1987年9月考入广州高校求学,1991年7月在广州开始大学执教生涯。职业大学教师,副教授,法学硕士、经济学学士,本科生导师。经济、文化学者、专家、研究员。学习征途。山东孙子研究会理事。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。主要研究方向:政治经济学,国际政治经济学,中国经济,中国文化。主要教授课程:《孙子兵法》《老子道德经》《周易经》《孔子论语》《演讲与口才》《涉外谈判学》《形势与政策》《社会实践》《创新创业基础》《政治经济学》《资本论》《自然辩证法》

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老子新解:何新全新诠释古代经典  

2013-07-25 22:37:58|  分类: 2《老子道德经》 |  标签: |举报 |字号 订阅

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黄胜海副教授 法学硕士 经济学学士

老子道德经 新书介绍

 

老子新解:何新全新诠释古代经典

  数千年来,解读注释之书,汗牛充栋,读不胜读。如何以严谨的学术态度,在前人解读的基础上,对上述古代经典加以科学阐释,发掘其内蕴,揭明其主旨,似乎更为紧要。何新先生向以研究领域宽广、观点大胆新颖、见解深刻独到而享誉学术界。
  本丛书收入何新先生的四部著作,分别是《诸神的起源》、《易经新解》、《论语新解》和《老子新解》,其中有对古代经典的全新诠释和简明而又博赡的考注,有自由思想家的独立思考和可贵创见。

北京工业大学出版社 出版    

作者:何新      定价:20元

搜狐读书频道

http://lz.book.sohu.com/serialize-id-8971.html

 

《老子新解》 总序



  道的观念的先型,是商周书中所谓“常”的观念。德的观念的先型,则是“行”与“循”的观念。传说尧舜时代的民谚:“日月有常,星辰有行。”

·                                 《老子新解》 新版序

·                                 《老子新解》 序(1)

·                                 《老子新解》 序(2)

·                                 《老子新解》 序(3)

·                                 《老子新解》 序(4)

·                                 《老子新解》 序(5)

·                                 《老子新解》 序(6)

·                                 《老子新解》 序(7)

·                                 《老子新解》 序(8)

·                                 《老子新解》 序(9)

·                                 《老子新解》 序(10)

·                                 《老子新解》 序(11)

《老子新解》 第一部分

  老子所言“道”,以及后来道家、道教所言之“道”,初义皆非抽象之辞,乃指天道也。即宇宙之道,统率万物之道。道乃是秩序与周期。

·                                 《老子新解》 第1节

·                                 《老子新解》 第2节

·                                 《老子新解》 第3节

·                                 《老子新解》 第4节

·                                 《老子新解》 第5节

·                                 《老子新解》 第6节

·                                 《老子新解》 第7节

·                                 《老子新解》 第8节

·                                 《老子新解》 第9节

·                                 《老子新解》 第10节

《老子新解》 第二部分

  宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠为上,辱为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身。

·                                 《老子新解》 第11节

·                                 《老子新解》 第12节

·                                 《老子新解》 第13节

·                                 《老子新解》 第14节

·                                 《老子新解》 第15节

·                                 《老子新解》 第16节

·                                 《老子新解》 第17节

·                                 《老子新解》 第18节

·                                 《老子新解》 第19节

·                                 《老子新解》 第20节

《老子新解》 第三部分

  孔德之容,惟道是从。道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。窈兮冥兮,其中有精,其精甚真,其中有信。

·                                 《老子新解》 第21节

·                                 《老子新解》 第22节

·                                 《老子新解》 第23节

·                                 《老子新解》 第24节

·                                 《老子新解》 第25节

·                                 《老子新解》 第26节

·                                 《老子新解》 第27节

·                                 《老子新解》 第28节

·                                 《老子新解》 第29节

·                                 《老子新解》 第30节

《老子新解》 第四部分

  夫兵者不祥之器,物或恶之,邦有道者不处。君子居则贵左,用兵则贵右。兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之。恬淡为上,胜而不美,而美之者是乐杀人。

·                                 《老子新解》 第31节

·                                 《老子新解》 第32节

·                                 《老子新解》 第33节

·                                 《老子新解》 第34节

·                                 《老子新解》 第35节

·                                 《老子新解》 第36节

·                                 《老子新解》 第37节

·                                 《老子新解》 第38节

·                                 《老子新解》 第39节

·                                 《老子新解》 第40节

《老子新解》 第五部分

  杨增新说:“舟之覆不于瞿塘滟滪而于平流,车之覆不于孟门太行而于康庄。所谓危者使平,易者使倾也。于至平者视之若未平,则无往而不平矣。故曰夷道若累。”

·                                 《老子新解》 第41节

·                                 《老子新解》 第42节

·                                 《老子新解》 第43节

·                                 《老子新解》 第44节

·                                 《老子新解》 第45节

·                                 《老子新解》 第46节

·                                 《老子新解》 第47节

·                                 《老子新解》 第48节

·                                 《老子新解》 第49节

《老子新解》 第六部分

  道生之,德畜之。物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之,长之育之,亭之毒之,养之覆之。

·                                 《老子新解》 第50节

·                                 《老子新解》 第51节

·                                 《老子新解》 第52节

·                                 《老子新解》 第53节

·                                 《老子新解》 第54节

·                                 《老子新解》 第55节

·                                 《老子新解》 第56节

·                                 《老子新解》 第57节

·                                 《老子新解》 第58节

·                                 《老子新解》 第59节

《老子新解》 第七部分

  治大国,若烹小鲜。以道莅天下,其鬼不神。非其鬼不神,其神不伤人。非其神不伤人,圣人亦不伤人。夫两不相伤,故德交归德。

·                                 《老子新解》 第60节

·                                 《老子新解》 第61节

·                                 《老子新解》 第62节

·                                 《老子新解》 第63节

·                                 《老子新解》 第64节

·                                 《老子新解》 第65节

·                                 《老子新解》 第66节

·                                 《老子新解》 第67节

·                                 《老子新解》 第68节

·                                 《老子新解》 第69节

《老子新解》 第八部分

  吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。言有宗,事有君。夫唯无知,是以不我知。知我者希,则我者贵。是以圣人,被褐而怀玉。

·                                 《老子新解》 第70节

·                                 《老子新解》 第71节

·                                 《老子新解》 第72节

·                                 《老子新解》 第73节

·                                 《老子新解》 第74节

·                                 《老子新解》 第75节

·                                 《老子新解》 第76节

·                                 《老子新解》 第77节

·                                 《老子新解》 第78节

·                                 《老子新解》 第79节

·                                 《老子新解》 第80节

·                                 《老子新解》 第81节

 

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